Abrahama Joshuy Heschela filozofia człowieka
ks. Waldemar Szczerbiński
Cena detaliczna: 7,35 zł
Twoja cena: 6,60 zł
Wydawnictwo: KUL
Oprawa: miękka
Numer katalogowy: 385392
Dostępność: 4 - 7 dni
Poleć znajomym:
Abrahama Joshuy Heschela filozofia człowieka - opis
Monografia poświęcona jednemu z najwybitniejszych przedstawicieli współczesnej filozofii żydowskiej. Celem pracy jest przedstawienie poglądów antropologicznych Heschela na tle jego filozofii religii, mającej podstawę w filozofii judaizmu.
Abrahama Joshuy Heschela filozofia człowieka - spis treści
Wykaz zastosowanych w pracy skrótów dzieł Heschela
Wstęp
I. HESCHEL JAKO PRZEDSTAWICIEL FILOZOFII ŻYDOWSKIEJ
1. Specyfika myśli judaistycznej
1.1. Historyczne ujęcie pojęcia "filozofia żydowska"
1.2. Sposób uprawiania filozofii żydowskiej
2. Biografia A. J. Heschela
2.1. Okres europejski
2.2. Życie i praca w Ameryce
3. Twórczość Heschela i jej asymilacja
3.1. Główne prace Heschela
3.2. Próby rozumienia filozofii Heschela
3.3. Miejsce Heschela we współczesnej filozofii judaizmu
II. OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA FILOZOFII HESCHELA
1. Metoda
1.1. Metoda Heschela na tle jego epistemologii
1.2. Dwustopniowość metody Heschela
2. Założenie ontologiczne jako podstawa pewności poznania
3. Podstawowe kategorie w filozofii Heschela
3.1. Troska
3.2. Radykalne zdumienie i niewysłowioność
3.3. Tajemnica
3.4. Biegunowość
III. ANTROPOLOGIA JAKO APOLOGIA CZŁOWIECZEŃSTWA
1. Sposób refleksji nad człowiekiem
1.1. Człowiek jako problem
1.2. Samorozumienie człowieka
1.3. "Zaćmienie" człowieczeństwa
2. Ludzki byt a bycie ludzkie
3. Charakterystyka egzystencji człowieka
3.1. Drogocenność
3.2. Wyjątkowość
3.3. Nieostateczność
3.4. Zdarzeniowość
3.5. Wzajemność
3.6. Świętość
IV. ZNACZENIE CZŁOWIEKA
1. Podstawy i wymiary znaczenia
1.1. Bycie a znaczenie bycia
1.2. Znaczenie jako istota bycia ludzkiego
1.3. Zakres poszukiwania znaczenia
2. Troska o ostateczne znaczenie
2.1. Znaczenie w poszukiwaniu człowieka
2.2. Znaczenie poza tajemnicą
2.3. Transcendentne znaczenie
V. ZASADNICZE ASPEKTY CZŁOWIECZEŃSTWA CZŁOWIEKA
1. Wymogi bycia ludzkiego
1.1. Otwartość na transcendencję
1.2. Trwoga i poczucie tego, co niewysłowione
1.3. Świadomość boskiego patosu
2. Rozumienie bycia ludzkiego
2.1. Bycie ludzkie jako humanizacja bytu
2.2. Bycie jako posłuszeństwo
2.3. Bycie jako niepewność
2.4. Bycie jako wyzwanie w świecie
2.5. Bycie jako wymaganie i zobowiązanie
2.6. Bycie jako zakłopotanie i celebracja
3. Problem wolności
3.1. Wolność jako niezależność woli od uwarunkowań psychicznych i fizycznych
3.2. Wolność jako duchowe wydarzenie
Zakończenie
Bibliografia
Resume
Wstęp
I. HESCHEL JAKO PRZEDSTAWICIEL FILOZOFII ŻYDOWSKIEJ
1. Specyfika myśli judaistycznej
1.1. Historyczne ujęcie pojęcia "filozofia żydowska"
1.2. Sposób uprawiania filozofii żydowskiej
2. Biografia A. J. Heschela
2.1. Okres europejski
2.2. Życie i praca w Ameryce
3. Twórczość Heschela i jej asymilacja
3.1. Główne prace Heschela
3.2. Próby rozumienia filozofii Heschela
3.3. Miejsce Heschela we współczesnej filozofii judaizmu
II. OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA FILOZOFII HESCHELA
1. Metoda
1.1. Metoda Heschela na tle jego epistemologii
1.2. Dwustopniowość metody Heschela
2. Założenie ontologiczne jako podstawa pewności poznania
3. Podstawowe kategorie w filozofii Heschela
3.1. Troska
3.2. Radykalne zdumienie i niewysłowioność
3.3. Tajemnica
3.4. Biegunowość
III. ANTROPOLOGIA JAKO APOLOGIA CZŁOWIECZEŃSTWA
1. Sposób refleksji nad człowiekiem
1.1. Człowiek jako problem
1.2. Samorozumienie człowieka
1.3. "Zaćmienie" człowieczeństwa
2. Ludzki byt a bycie ludzkie
3. Charakterystyka egzystencji człowieka
3.1. Drogocenność
3.2. Wyjątkowość
3.3. Nieostateczność
3.4. Zdarzeniowość
3.5. Wzajemność
3.6. Świętość
IV. ZNACZENIE CZŁOWIEKA
1. Podstawy i wymiary znaczenia
1.1. Bycie a znaczenie bycia
1.2. Znaczenie jako istota bycia ludzkiego
1.3. Zakres poszukiwania znaczenia
2. Troska o ostateczne znaczenie
2.1. Znaczenie w poszukiwaniu człowieka
2.2. Znaczenie poza tajemnicą
2.3. Transcendentne znaczenie
V. ZASADNICZE ASPEKTY CZŁOWIECZEŃSTWA CZŁOWIEKA
1. Wymogi bycia ludzkiego
1.1. Otwartość na transcendencję
1.2. Trwoga i poczucie tego, co niewysłowione
1.3. Świadomość boskiego patosu
2. Rozumienie bycia ludzkiego
2.1. Bycie ludzkie jako humanizacja bytu
2.2. Bycie jako posłuszeństwo
2.3. Bycie jako niepewność
2.4. Bycie jako wyzwanie w świecie
2.5. Bycie jako wymaganie i zobowiązanie
2.6. Bycie jako zakłopotanie i celebracja
3. Problem wolności
3.1. Wolność jako niezależność woli od uwarunkowań psychicznych i fizycznych
3.2. Wolność jako duchowe wydarzenie
Zakończenie
Bibliografia
Resume